即便是比之于时刻惊恐的麋鹿，人类也是最缺乏安全感的动物。

　　　佛云，人有七苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。自你来至人世，统统的一切，都像是你的天敌，摧毁着你与我仅有的那几分安全感。

　　　楼市缺乏和谐，“求不得”片刻平静。廉租房和经济适用房两个办法适时轰轰烈烈出台，颇有指点江山、平定纷扰之势。但是，因为配套细则的缺乏和地方落实的环节尚未到位，目前还都只算是望梅止渴的阶段。

　　　不安依旧笼罩每个人。于是，“我国即将重新设计住房体制”，“住房保障条例立法启动”之类的传闻开始不绝于耳，算是当局者期盼提振安全感的一丝努力。但是，随后主管部门的断然否认，给人们那种急迫心情来了一针舒缓剂。

　　　最让人们缺乏安全感的，还不止于此。中国特有的户籍制度在房地产保障方面造成的桎梏，依旧横亘于大多数人心里。申请廉租房的家庭，应当由户主向户口所在地街道办事处或者镇人民政府提出书面申请；申请购买经济适用房，具有当地城镇户口也是必要条件之一。

　　　城市化进程突飞猛进的年月里，这样的限制尽管可以减轻当地政府住房保障的供给压力，但也着实透露出点不那么和谐。在各大城市中，失去故土的流民百姓，其心态本就不会太平常。他是暂时的、过渡的，得过且过的赌博式活着，撞大运式地赚出活法儿。他的言行举止都少了生活的理性、没有长远的考虑。他有的只是简单生存的逻辑，弱肉强食的丛林法则，暴力、血酬一类的规律。

　　　流民不能因之安定下来，不能居有其屋，无序、混乱、危及大家生活的局面难以避免，市民们的安全感必然会再度骤降。

　　　但是，完备的解决之道在哪里？难道，制度的不完善才是常态？那些试图标新立异以示优越的人，那些试图以超现代手段建立新神话的人，只不过要在绝对理性面前现眼自身的僭越理性？

　　　或许就像爱情，永远缺乏那么一丝安全感。它的令人着迷，在于那份永恒的风险。多了安全感，就不叫做爱情了，叫做婚姻。或许，就像披头士的歌至今仍在质疑的：Will you still need me, will you still feed me, When I'm sixty-four？

　　　除了时间，没人能替我们回答。